5月3日，郑德荣教授永远离我们而去，留给世人的是他从未更改的初心与坚定信仰的决心，以及那一篇篇帮助中国共产党破除万难、改立天地的红色理论文献。

　　斯人已逝，幽思长存。当廖俊波、黄大年、钟扬等一大批英雄人物离我们而去，他们的精神尚在我们心底嗡嗡作响时，郑德荣教授又走了。郑教授离开了，但他的成就，将永远辉映党和国家的发展，永远是党和国家的财富。

　　信仰不是简单意义上的宗教信仰，而是选择并坚持自己内心的理想信念，愿意用一生去维护、去努力的精神力量。共产主义信仰就是这样一种信仰，这种信仰指引并支撑着无数共产党人前仆后继为建设新中国、为改革开放、为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗，奉献光与热，最终舍身成仁。

　　精神是不以肉体的消亡而消亡的。共产党人的精神与人民同在，这种精神是实实在在来源于群众、来源于实际的，这种精神的力量也绝非是虚无缥缈的，而是经过历史见证的，让中华民族从积贫积弱的旧社会走向富强的现实力量。

　　先驱者的精神弥足珍贵，应当被后人永远铭记。铭记精神，不是教条的记着先进人物的过往，不是简单地背诵英雄的事迹。他们用自己的一生，为我们留下精神财富，绝不是让我们当做经文一样“供起来”，而是让我们在工作当中“用起来”。英雄人物从来不是端坐庙里的“泥菩萨”，而是服务人民的“活菩萨”，只有把他们的精神传承于后世、应用于当下，才能无愧他们的努力与期望。

　　担当使命，吃苦不怕我当先。英雄人物从来都是只讲奉献、不求回报的，他们的一生始终有着古代“士”的精神，始终将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的人生信条，他们的理想从来都是“家国天下”在前，自身利益在后。从建党初期，到抗日战争、解放战争，从新中国的成立，到改革开放、筑梦中国，每一个成功都离不开这样一些毫不利己、专门利人的人的努力，都离不开这样一种毫不利己、专门利人的精神的支撑。这些人，这些精神绝不是隐约在烟雾中的，而是我们可以看得见、感受得到的。

　　为国为民，俯首甘为孺子牛。英雄们都有着悲天悯人、舍己为人的侠义心肠。《倚天屠龙记》说“为国为民，侠之大者”，一个人的成功不在于他从哪里起步，而在于他从哪里止步。《大学》云“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”何为至善？为中华民族某复兴，为中国人民谋幸福就是共产党人心中的“至善”，他们的“初心”与“所止”都在这个“至善”上，不在乎是否有人诚信膜拜与感激，一心所想，只有“为国为民”四个字而已。

　　心怀梦想，临别犹愿冀后人。实现中华民族伟大复兴的中国梦，不是朝夕可以成功的，必须要有“愚公移山”的精神，一代接着一代做下去。每一位英雄、每一位战士，都怀揣着复兴中华的梦想，即便在即将离去之时，还不忘嘱托后人。郑德荣教授在病床上几乎不能说话的时候，还以严谨的工作态度教育学生，闻之怎能不让人动容？这些英雄从来不是“出世”的，他们永远都是“入世”的，把这个国家、这个社会改造的、建设得越来越好是他们的终身夙愿。我们必须将先辈们的愿望与精神扛在肩上、融进心上，踩着他们的足迹，去完成他们没有走完的征程。

　　求人不如求己，寄希望于任何虚无的“泥菩萨”都是不切实际的。自强自立才是兴盛之路、中华民族的复兴之本。英雄们用血泪为笔记下的民族精神，必须成为后人奋勇前行的指路明灯与精神食粮，才能不负国家不负党，才能让英雄们生有所许、逝有所安。（张雪峰）