“我个人认为，解决精神匮乏比解决物质匮乏难，解决千百年来形成的落后观念和习俗比解决贫穷难。脱贫攻坚千难万难，最难的是其中有一些贫困群众‘不怕穷’。”近日，在全国人大常委会专题询问现场，对于“当前脱贫攻坚最难啃的‘硬骨头’是什么”的提问，国务院副总理汪洋作出如上回答。（8月31日《新京报》）

　　在经济市场化、人口流动化的当下，不同的人们拥有不同的生存生态。在一些偏远落后地区，囿于自然条件的制约，当地居民“靠山吃山靠水吃水”难以过上好日子；交通不便以及受教育水平的低下，让缺乏知识、技能和创新能力等文化资本的农民，难以在市场中获得好的机会和待遇。当许多地方都在发生翻天覆地变化的时候，少数地方依然没有太多的改变。

　　作为一种“弱势补偿”的手段，精准扶贫旨在通过制度护佑和人文关怀的方式，让贫困户走出困境。从“输血式扶贫”到“造血式扶贫”，扶贫逐渐实现了“授人以鱼不如授人以渔”；然而，“不怕穷”的陈旧观念和习俗，犹如一道“文化枷锁”，严重地损伤了一些贫困户脱贫的意愿与动力。

　　不论是一些贫困户对当前生活满意度出人意料的高，还是少数贫困户“不自强、不感恩”抱着“我是穷人我怕谁”的心态，安于现状、“不怕穷”、脱贫的内生动力不足成为当前扶贫工作面临的一大难题。踟蹰不前、自说自话，“不怕穷”的贫困户追求一种“保守的稳定”，难免会让自己错过打破宿命的机会。

　　“不怕穷”说到底，就是一种精神缺“钙”，就是一种对出路单一化以及定型化、宿命化人生的“认命”，不愿意通过自强不息的努力和奋斗来改变现状，不相信自己可以改变命运。精神缺“钙”难免会带来行为上的惰性，过早地屈从于命运，让一些贫困户精神“早衰”，缺乏“人穷志不穷”的勇气与活力。

　　在传统的农业社会，安贫乐道、勤俭节约成为一种文化认同和价值追求；在现代社会，创新创业成为时代潮流，新一轮科技革命和产业变革方兴未艾。急剧的社会变迁，必然要求价值观念实现重塑与更新——通过劳动让一家人过上更加体面、更有尊严的生活，通过自己的努力和奋斗实现向上社会流动，理应得到更多的尊重和社会认同。

　　在路遥先生的长篇小说《平凡的世界》里，“穷而有志”的孙少安为了改变家庭的生存生态想尽了办法，屡屡受挫却又百折不屈，最终让全家过上了富足的生活。激发贫困户改变生存生态的强烈渴望，为他们提供及时、有效的社会支持，当贫困户自力更生的内因和扶贫项目、扶贫政策的外因有机结合，贫困户脱贫才会更有希望。（杨朝清）