近日，直播网站上流传着一个90后女孩背水泥的多段视频，主人公被网友称作“水泥妹”。安徽省萧县相关部门通报称，网民在未经核实的情况下，杜撰出所谓的“水泥妹扛水泥救助患癌症丈夫”的励志爱情故事；经查，“水泥妹”张方方的丈夫只是因肺部感染到医院住院接受治疗，并非癌症，目前已回家乡。（8月21日《中国青年报》）

　　在一个谁走红都不意外的时代里，网络直播让许多普通劳动者进入公众视线；这些“网红”的身上，通常都隐伏着一个阶层或者一个群体的酸甜苦辣。不论是峨眉山“女背工”，还是“水泥妹”，都突破了女性与高强度、重体力活之间的性别界限。

　　为了吸引眼球，为了让“水泥妹”更有看点和卖点，这名网友背离事实杜撰了“水泥妹扛水泥救助患癌症丈夫”。先入为主的价值预设，无中生有的“悲苦叙事”，将“水泥妹”塑造成为生活不易、命运多舛、人生悲苦的弱者以此来赢得更多的关注与同情；这样的炒作即使是“无心之过”，也切割了社会信任，透支了公众的良善与悲悯。

　　在注意力经济时代，一些自媒体人为了在激烈的竞争中脱颖而出，往往会“套路深深”。“水泥妹扛水泥救助患癌症丈夫”的虚构人设，击中时代痛感——在利益多元、观念多元，婚姻关系的稳固性逐渐下降；面对生活的磨难，“水泥妹”不离不弃、负重前行，用原本柔弱的肩膀承担起救助丈夫的压力。稀缺而清新的“励志爱情故事”，自然会打动人心。为了名与利，这名网友不惜扭曲事实、添油加醋，何尝不是一种价值追求的迷失与错位。

　　“水泥妹”的身上原本就有自力更生、自强不息的励志成分，没有必要通过虚构事实来进行渲染和过度拔高。和千千万万的农民工一样，张方方也曾经跟随丈夫在外地从事电焊行业；丈夫因为操作问题伤及眼睛，不能继续干着“老本行”，无奈地回到了家乡干起了水泥搬运工作。从昔日的技能劳动者到如今的体力劳动者，再到患上肺部感染这一“职业病”，张方方丈夫的命运，确实让人同情。

　　“丈夫在哪儿，那儿就是家”，丈夫做什么，妻子就跟着做一些辅助工作，甚至和丈夫做一样的工作；丈夫从事水泥搬运工作，妻子就成为“水泥妹”。事实上，这样的农民工夫妻并不少见，只不过是因为他们很少出现在聚光灯前。在与命运对抗的过程中，“水泥妹”没有怨天尤人，而是用尽了全力；读懂她“不得不如此”的无奈和艰辛，体会她负重前行、自强不息的顽强与坚韧；尊重、敬佩却不过度拔高与美化，努力提升普通劳动者在市场中的机会和待遇，才是我们应有的态度。

　　人生实苦，但请“水泥妹”们相信：风雨之后，必有彩虹。（杨朝清）