近日，一条题为《在大学里和陌生人kiss，原来是这样的一种体验》的微信消息传得火热。作者柳可是南京航空航天大学在读本科生，他和一群学生创建了摄影团队。3月中旬，他们在南京高校发起“你好，陌生人”活动，活动要求参与者与陌生人亲吻，以表达彼此间的信任，有人甚至参加活动献出了初吻。（4月5日 《现代快报》）

　　通常的情况下，亲吻多数发生在恋人之间，即使作为一种社交礼仪，也难以发生在陌生人之间。这一次，“亲吻陌生人”以其角色反差，迅速引发了围观和讨论。将“亲吻陌生人”视为表达信任的方式，看似标新立异，实际上却是对信任建设的误读和走偏。

　　“亲吻陌生人”的初衷，不在于刺激肾上腺，而是在于通过符号互动的方式，来增进社会信任。在日常生活中，人们往往通过一些具有象征意义的符号，进行信息传递和情感表达。面对素不相识的陌生人，彼此之间的亲吻不仅意味着身体距离的接近，也意味着心理距离的缩减——如果没有信任作为联结纽带，两个陌生人怎么会进行身体的亲密接触？

　　正如哲学家亚里士多德所言，信任是说服力的核心。在一个低度信任的社会里，信任只限于血亲之中；在一个高信任度的社会里，信任会超越血缘关系。“亲吻陌生人”之所以能够上演，就是因为它发生在大学校园里，参与者又都是大学生，同质性较高，群体内信任和认同度都较高。倘若“亲吻陌生人”发生在街头巷尾，参与者自然会少许多。

　　“诚信超市”也好，“亲吻陌生人”也罢，大学校园从某种意义上已经成为社会信任的“试验田”。与泥沙俱下、鱼龙混杂的社会相比，在大学校园里试验成功的“亲吻陌生人”，在马路上或许就会失败。就此而言，“亲吻陌生人”只是看上去很美好，对社会信任的建设所起到的积极作用十分有限。

　　社会信任建设作为一个复杂的系统过程，既需要制度层面的设计和完善，也离不开公众参与。只不过，“亲吻陌生人”式的社会信任建设初衷良善，方法错乱，这种偏离公序良俗的做法，难以得到更多群众的认同，更难以成为公众一种普遍的价值追求。这种“揠苗助长”的做法，不可避免会陷入“欲速则不达”的俗套。

　　从熟人社会到半熟人社会、陌生人社会，社会结构的部分转型，难免会带来社会连接距离的拉大。社会信任的建设，并不是要求所有的人都亲密无间，甚至可以达到“陌生人亲吻”的地步，而是要求相互保持基本的信任。（杨朝清）