日前，因乌龟太多，加上气温升高池水缺氧，青岛湛山寺放生池内出现了乌龟沿着池沿“叠罗汉”的一幕，放生池也一度被质疑变成“死亡池”。近日，记者调查发现，不少市民为了放生而放生，甚至过度放生，湛山寺放生池里的龟鱼等生物超过饱和状态。（5月31日《齐鲁晚报》）　

　　乌龟叠罗汉，金鱼密如麻。显然，这样的环境，并不适合动物栖息。若继续放生，就等于直接杀生。然而，让人遗憾的是，即使放生池的管理者挂出，“因放生池水域所限，鱼类已饱和，如再继续放生，有可能达不到放生效果，敬请另选别处”的牌子，拒绝继续放生。可这依然挡不住公众的放生热情，依然有人偷偷跑来放生。

　　公众何以放生成瘾？追求行善是一个因素。但更重要恐怕是，想在放生的仪式中找到成就感。千百条生命，从餐座上得到解放，告别囚笼重获自由，这是一种造物主般的体验。而这样的成就感，在竞争激烈、“宫心”频发的现实社会无疑是稀缺的。因此，许多人即使不是善男信女，也对放生趋之若鹜。而至于，具体放了些什么，放生后能不能活，会不会影响环境，却不在他们的考虑范围。

　　于是，我们经常看到，野蛮放生时有发生。甚至，有人将毒蛇、狐狸、老鼠，抛到野外，不仅破坏环境，还影响附近民众的安全。比如有人在广州市从化鳌头一农村，放生上千只老鼠；在深圳某公园竹林疯狂放生眼镜蛇，在滇池中放生牛蛙、食人鱼等与环境不兼容物种。可见，放生池成“死亡池”，并不是孤例，而只是现实中“仪式感放生”的一个献祭。

　　那么，如何根治部分人的“仪式感放生”呢？首先，需要校正公众的放生理念。相关部门要通过宣传引导，让公众明白：放生的根本目的是让动物重获自由，让环境更加和谐；放生者的获得感，不是来自于放生仪式，而是动物回归自然，环境和谐发展的成就感。假若，放生变杀生，那么放生就是生命的献祭，只有杀虐。进而，让公众在潜移默化间放弃野蛮放生。

　　更重要的是，要让放生惩罚硬起来。野蛮放生屡禁不止，重要原因是许多人明知故犯。明知放生毒蛇是在祸害环境，依然我行我素；明知放生池已经“过载”，还以各种借口违规。而整治这种知错犯错，就需要“放生惩罚”硬起来。试想，若抓住一次严惩一次，野蛮放生还会如现在这样野蛮么？

　　事实上，放生惩罚并不是没有法律撑腰。《陆生野生动物保护实施条例》明确规定，“需要将野生动物放生于野外的，放生单位应当向所在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部门提出申请。”“对于擅自放生行为，相关职能部门必须依法及时制止，责成其消除影响，并视情节轻重给予经济、法律制裁。”因此，目前而言相关部门要做的就是，从严惩处、从重处罚，打醒那些在放生仪式中陶醉的人。（薛家明）