中国政府决定向尚健在的抗战老兵发放一次性生活补助金5000元，并要求各地结合实际制定方案，在9月份抗战胜利70周年到来之前将补助金发放到老兵手中。

　　民政部和财政部对享受补助的抗战老兵做了四类界定，这些条件很宽泛，应当说包括了绝大部分健在的在乡抗战老兵。由于现在全社会已经有了应善待抗战国军士兵、承认他们贡献的意识，这个群体在抗战胜利70年之际受到尊重和照顾有着政策和社会意愿的双重保障。

　　然而一些人以挑剔的态度对待政府的老兵福利政策，认为国军抗战老兵受到的抚恤还不够，也不全。这些抱怨同指责官方“贬低国军抗日功绩”的声音汇合在一起，形成对国家主流历史观和相关政策的“道德批判”。

　　这样的声音突出攻击性，经常编造、夸大一些具体事例，或者搞一些歪曲解读。它们同基层的一些真实问题混合在一起，让公众真假难辨。

　　这几年社会上出现很多“寻找老兵”或“关爱老兵”的组织，它们的背景不尽一致，有些起了积极作用，也有的像是专注于制造波澜。对它们恐怕需区别对待，不能大而化之地采取一刀切态度。

　　一个显而易见的事实是，中国政府和社会上多数人对国军抗战老兵的态度有很高契合度，如果同是在乡者，后者逐渐获得了与共产党领导的抗日老兵所享受的同等荣誉和照顾。这一进程过去有过的曲折，不是今天一些人在舆论场上发泄不满的理由。

　　共产党曾与国民党尖锐对立，新中国成立后的很多年里，来自“国军”和其支持者对大陆的威胁都未消除，直到今天，一些后遗症依然若隐若现。外界对中共政权的态度一直是高度意识形态化的，这使得大陆在同等对待国共抗战老兵问题上长期面临压力。

　　尽管这样，我们看到，早在二三十年前，大陆就已开始围绕纪念抗日战争不断做出超越意识形态影响的突破。从肯定正面战场，到纪念国军抗战英雄，再到善待民间国军抗战老兵，这些做法逐渐系列化，抗战的历史画面趋于完整。坦率求实的抗战历史观显然已处于主导地位。

　　不能不说，大陆当局在这方面比台湾当局做得好。台湾至今鲜有对共产党抗日所做贡献的肯定和纪念，而身穿国军军服的英雄形象这几年持续活跃在大陆荧幕和银屏上。或许不能说大陆方面已就此百分百做到位了，但在今天的历史阶段上，大陆当局不仅表现出豁达，它的后续努力也带给人们越来越自信、开放的展望。

　　在一个历经重大变革的社会里，往事常常不堪回首。有人指出一些国军抗战老兵“受委屈多年”，岂不知因种种原因脱离部队和组织的老八路、老新四军以及老共产党员中，受了委屈的又何止是少数人!他们有过多少令人唏嘘的故事，这些故事共同书写了中华民族一段奋进与彷徨交织的岁月，单独掬捧国军老兵的眼泪，泪水是真的，但有选择的跪拜姿势让人感到困惑和蹊跷。

　　如果说这些活动有助于社会纪念国共抗日的平衡，那么这一正当作用已经实现。它们的额外引申及对政治气氛的营造都是多余的。

　　事实是，不断有人在这个过程中发出表达政治不满的画外音，必须说，这样的添枝加叶是对国军抗战老兵的政治消费，实为对他们沧桑一生的亵渎。

　　9月3日逐渐临近，它应当是一个促进全民族团结和凝聚力的日子，所有与这个宗旨不符的言行都到了应当克制、收手的时候。无论想发泄现实怨气，还是想搞“斗争”，或是想自我标榜的人和力量，都请另择时间吧。(单仁平)