王太拓　　

　　就在韩寒的杂志《独唱团》火爆发售之际，另一种反对声音也随之出现。7日，“80后”作家中的新锐代表人物张一一、独孤意、许多余等联名发表公开信，呼吁读者自觉抵制《独唱团》以及“伪文学”的代表韩寒。（重庆日报）

　　《孟子》中记载了这样的一个故事：孟子问庄暴：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”庄暴回答说：“不若与人。”孟子又问：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”庄暴说：“不若与众。”

　　既然是与众乐乐，那么为什么韩寒先生的杂志要取名“独唱团”呢？很多80后新锐作家批评韩寒的浅吟低唱是向大众谄媚，一些评论家则认为韩寒的独唱其实是在向大众普及常识。韩寒先生犀利的风格注定了这本杂志很难与那些风花雪月的新锐作家合唱赞歌，而至于其普及的常识，也有背于主流媒体的价值观念，所以他才独自唱起了唐伯虎的《桃花庵歌》：别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　有人认为《独唱团》之所以这么火爆，源于民众对韩寒这个“意见领袖”的期待，希望他的杂志能说出一些百姓想听得的真话。所以很多人认为中国的大众缺乏常识，所以《独唱团》才呼之欲出。然而，中国的民众真的缺乏常识吗？

　　其实不然，中国人并不是缺乏常识，民主是一个好东西，法制、自由也是一个好东西。中国人很喜欢这些东西，也很需要这些东西。但是当惯了顺民的中国百姓是不愿意通过自己的努力获得这些好东西的，他们一直坚信“枪打出头鸟”，这样的事情还是让别人去做吧，我们躲在后面看着结果就好。于是，常识在这些人的手中就迷失了自我。

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