岁岁端午，今又端午。芬芳的农历五月，粽艾飘香迎端午，龙舟飞渡祭屈公。2016屈原故里端午文化节在美丽的“三峡明珠”宜昌盛大开幕。6月7日晚的宜昌剧院华灯耀眼、诗声朗朗，“诗意宜昌·致远方”端午诗会在此举行。这首由中国作家协会副主席吉狄马加创作、著名表演艺术家徐涛朗诵的具有浓郁宜昌特色的诗歌《让我们回家吧》，勾起了人们无限遐想。（6月8日《湖北日报》）

　　端午节，是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原而流传下来的。每年端午，人们都要以赛龙舟、插艾草、吃粽子等方式来表达怀念之情。但遗憾的是，随着时代的发展，许多人对端午节的概念有所淡化，尤其是年轻一代，只知过端午吃粽子、赛龙舟。有媒体调查显示，93.2％的受访者表示，端午节吃粽子是必不可少的，至于其承载的文化传统，则知之甚少；调查同时表明，许多受访者对眼下端午的节日气氛并不十分满意。

　　不得不承认，端午节正被一些人逐渐遗忘，以至于有些“城里人”将其简化为到超市买几只速冻粽子、带孩子到景区转一圈就算过了一个节。端午节发端于中国，后传至韩国进行民族化改造后，据说现在已非常被“看重”。对于传统节日，除了吃还是吃，节日气氛越来越淡，难怪曾有专家提出“保卫端午”的口号！

　　端午节，又称“诗人节”。追溯端午节的历史文化，这个节日除了粽香，还有“诗和远方”。唐朝文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”讲的就是端午节流传最广的起源。唐代褚朝阳也有诗为证：“但夸端午节，谁荐屈原祠。”屈原，春秋时期楚国大臣，他倡导彰明法度，富国强兵，却遭小人馋害而被流放。在多年流放中，他写下了《离骚》《天问》等许多忧国忧民的诗篇，最后以《九章？怀沙》绝笔投江殉国。

　　端午节，据传还是南宋民族英雄、爱国诗人文天祥的生日。每逢端午，文天祥都会以诗抒怀，表达自己忧国忧民、尽忠报国的决心。他在《端午》一诗中写道：“人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。勿谓死可憎，勿谓生可喜。万物皆有尽，不灭唯天理。　百年如一日，一日或千岁……”他在被俘后，仍“精诚感苍天，浩气冲牛斗”，保持不屈的民族气节。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”　……端午节是诗意的，体现出的是爱国的精髓。正如许多评论说，“家国情怀”是端午之魂。湖北宜昌等地连年举办端午诗会，深意正在于此。当节俗被时代改变，节日的内涵却需用新的形式来激活。过端午，诵诗歌，怀屈原，念天祥，追思行吟“家国情怀”，体味时令节气的变迁，实为是一次灵魂的净化和升腾，让我们把这个节日过得更有意义。（付彪）