近日，有人发表长文《别让李嘉诚跑了》，引发热议。针对李嘉诚内地撤资行为，他指出，鉴于李嘉诚最近二十年在中国获取财富的性质，其撤资行为似乎不仅是商业那么简单。“在中国，地产行业与权力走得很近，没有权力资源，是无法做地产生意的。由此，地产的财富，并非完全来自彻底的市场经济。恐怕不宜想走就走。”

　　李嘉诚在中国获取了巨大财富，按着“知恩图报”逻辑，他似乎应在中国经济面临下行压力的时候留下来，为中国经济添上一把柴。不过，他可以自主地做出这样选择，但别人却不能对他有这样要求。因为李嘉诚是个商人，在商言商。

　　李嘉诚的确在中国获取了巨大财富，但据《2015胡润全球华人慈善报告》，历年捐赠超过100亿人民币的有三人，分别为李嘉诚、马云和马克·扎克伯格的妻子普里西拉·陈。可以说，按着“知恩图报”逻辑，他做出过实际行动。需要厘清的是，“知恩图报”的慈善，是商人应有的一个人性侧面，但这个侧面却不能替代他的根本社会定位，那就是商人。而且，慈善是对企业所获利益的一种个人化表达方式或是输出方式，但这种行为也不能替代他的商业行为。

　　另一方面，现在早已步入了全球经济时代，只要有商业上的战略需要，哪里都是布局的地方，而同时，哪里同样也都是按新布局需要随时可能撤离的地方，这不是以个人的爱好决定事，而是市场商业规律使然。如果说，李嘉诚做不到这一点，也就不会有今天的李嘉诚。

　　在我看来，李嘉诚的走或留，其实对中国经济也并不具备指标性意义。眼下中国经济结构正在经历转型，对政府部门而言，更重要的是为经济转型提供更好的制度环境与条件。至于个体选择，也只是个体选择，没必要将其跟中国经济“捆绑”在一起，将其上升到“风向标”的层面，那也是对其影响的夸大。

　　评判李嘉诚的角度有很多，但任何角度都不应当超越商业这个大视角，而在更深层面，也不宜用政治笔墨给李嘉诚画像。（马进彪）