近日，媒体报道了江苏泰州一市民停车，被“广场舞大妈”贴条“锻炼重地请勿停车”一事。此前多地也都曾出现过因广场舞声音太大，被指扰民遭抗议的事情，甚至有人向跳舞者扔垃圾、泼粪。针对早上伴舞音乐太吵，有老人却向记者抛出神回复：“年轻人为什么不能早点起床？”(11月21日《现代快报》)

　　当前眼下，广场舞虽是老有所乐的一种热衷选择，但若不分时段和场合，对周围居民的正常生活带来“噪音折磨”，则也的确不能听之任之、无为而治。就此矛盾，回应称“年轻人为什么不早起”的广场舞大妈，当然只在少数；但透过这样的“神回复”，却也较为典型地折射出了某些地方“扰民舞”的僵局所在。

　　从来的说法都称要“尊老爱幼”。而在局部地区和一定范围，不少广场舞变“扰民舞”的现实纷争则表明，有些人似乎片面强调了享受尊老，却有意无意地把爱幼的自律抛在了一边。拿上述这种“为什么不起早”的言辞来听，好像“懒床”的年轻人都不用上夜班，或是白天辛苦打拼后，晚上即使不睡饱也能精力充沛。退一步说，就算有些居民的早上“贪睡”，是缘于晚上的娱乐过度，难道身为老者和长者，就不能设身处地顾及一下人家的良好睡眠么？

　　大妈“神回复”折射“扰民舞”僵局，僵就僵在一些老年人既要满足自己就近找乐的想跳就跳，又少了一种互谦互让、推己及人的体谅之情。这也难怪有网友发出抬杠之语，对于那些埋怨年轻人“不早起”的跳舞老者，以后不妨“以其人之道还治其人之身”——组织一帮“夜游神”半夜三更去跳广场舞，若遭指责或投诉，则回以“老年人为什么太早睡”——这种招术损是损了点，但跟“神回复”的逻辑与道理却是一样的。

　　正所谓“冤冤相报何时了”，毫无疑问的是，要解广场舞变“扰民舞”的两难困局，毕竟不是什么“高科技难题”，归根到底还在“以心换心”，还靠互相包容。现在有种声音叫得挺响，说要用立法来对付广场舞的噪音之扰；且以广州为例，称该市明年起将出台新版《广州市公园条例》，要对广场舞进行“降噪”，违者将受到公安部门的处罚。办法似乎不错，而我还是以为要多考虑“国情”和“民俗”，为了本就缺乏娱乐活动老年人的老有所乐，弄个法律法规来“硬做”施治，倒更像是把一种僵局换成了另一种僵局。

　　很多时候，办法总比困难多。广场舞能不能不成“扰民舞”，大妈们可不可不表“神回复”？我认为是不难做到的。譬如，只要形成了一种“都退一步”的谦让共识，有关企业完成能够从中找到商机，研究开发一种耳麦式的广场舞音响系统。这么一来，老人们的舞尽管跳，而制造的噪音则会大大降低和减少，娱乐与休息的相安无事，不是也变得不再是种僵局与困局了。文/司马童