11月1日，语文出版社社长、教育部前新闻发言人王旭明在2014亚洲教育论坛年会上透露，由该社出版、明年9月起使用的新修订的初中语文教材中，国学篇目所占比重将由目前的约25%增至约35%，该教材已送教育部审批。记者采访长沙数名语文教育专业人士，大家对语文出版社的初中语文教材变化持肯定态度。（11月3日《长沙晚报》）

　　作为中华民族固有的文化和学术，凝聚无数代人智慧、经验、思想的国学无疑是传统知识的宝库，是现代人需要学习和传承的对象。初中语文教材增加国学的比重，无疑值得肯定。但国学不仅仅是外在的形式，也不仅仅是文本的记载。如果不问国学的具体内容，不问学习的方法，不问国学与时代对接的问题，以为国学的学习只是通篇背诵，甚至是读经运动，则最终的国学学习可能在热中快速地趋冷。

　　因此，国学进课堂必须解决好两个关键问题，以防肤浅。首先，国学的内容不能表层化、狭窄化。所谓不能表层化，就是必须明确国学的核心是什么。法国文化学者曾经提出过一个文化概念——“长时段文化”，指文化中变动最慢的文化，这是一种文化之魂，是文化的核心。相对而言，那些外在的物质文化与制度文化容易变动、更替很快，只有文化之魂才是恒久不变的。因此，必须打捞国学文化中的核心与灵魂，而不是将学习放在细枝末节或外在形式上。所谓不能狭窄化，就是必须以开放的视角看待传统文化，必须以时代的视角看待传统文化，看哪些经典具有普遍的意义和价值。

　　其次，国学的学习不能书面化、娱乐化。我们的传统文化不可谓不先进，但遗憾的是，一些先进的理念也只是停留在文本上，成为一种被诵读的“文本文化”，而没有成为真实的头脑中的文化。如果在国学教育中，这种表里不一的现象还持续存在，学生在接受国学教育时，就容易产生理论与实际两张皮的感受。难道，还要他们继续接受书本教育与社会教育两重教育不相符的折磨？而所谓不能娱乐化就比较好理解，学习国学的结果不是穿个汉服、举行个成人礼、表演个小节目那么简单，更不能把国学当成是一种装点的道具，而是应该将其沉淀为道德的养分与价值的因子，从而在以后的生活与工作中变得更加懂礼节、有文化、知文明。（李劭强）