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易中天的做爱论和中国教育现状

发稿时间:2011-07-25 09:42:00 来源: 中国青年网

  [核心提示]为什么有些学校老师给社会培训机构贩卖学生、为什么于丹、易中天之流的在校教授整天东南西北中地飞,原来,中国的教授、老师把利益放在了首位,道德放在了次位。 

 

  7月22日下午14时,通过央视《百家讲坛》走红的大学教授易中天,应中国移动兰州分公司邀请,在兰州金城大剧院开讲中国文化智慧精髓——漫谈中国智慧。我非移动公司的“魏阿姨屁”,是一个移动公司“魏阿姨屁”的朋友用积分兑换了两张票,其中一张给了我,大概是他知道我也喜欢学习的缘故吧!何况,对教授敬而远之的我,不仅可以聆听一下教授的中国文化智慧精髓,还可以近距离地一睹教授之风采,便幸而前往。偌大的剧场内,虽说不上座无虚席,但也有好几百人,其中不乏带着孩子来的大人。我跟朋友说,今天这个票应该让我儿子来听听,学习一下中国智慧的精髓,对上初中的儿子来说应该是有所帮助的,朋友不置可否地笑了笑。

  既来之则安之。在舞台灯光明灭处,随着主持人一声“有请易中天老师”的洪亮吆喝中,易教授健步而出,白色短袖果然有教授的风采,儒雅的举止不失君子风度。暗想,应该比那个满口“谦和礼让”的于丹教授强吧,虽然,易中天教授对“红衣红裙”的于丹教授赞赏有加,可作为教授的男人毕竟比那个于丹有容人之量吧!最起码,在相同的地方我没听到易教授发飙,所以,把手机铃音调成振动,然后正襟、吸气,让灵魂经历一次中国智慧的洗礼。

  演讲从“中华民族是一个古老而智慧的民族”开始,讲周易、讲占卜、讲阴阳、讲巫术,因为周易的深奥,让我听的云里雾里,中途竟然昏昏入睡,实在是对教授的不恭,应该让易教授打板子,所幸距离远,易教授可能没看见。庆幸之余集中精力听易教授讲解中庸之道,中庸即“质朴、本色、文雅、教养”,八字合一即为“文质彬彬”。于是,于教授谈古论今,纵横捭阖,他说善中庸者林则徐也,因为其收红包送红包;不善中庸者海瑞也,因为其不收红包也不送红包,从而易教授得出一个结论——道德是建立在利益基础之上的。紧接着,易教授提出老子的“弱者生存”论,从婴儿的弱小无敌到水的柔弱强大,再到柔绵女人的无坚不摧。以柔克刚的道理,自张三丰创立武当派之后,江湖上人尽皆知,不止金庸,也不止易教授。可是,现任厦门大学人文学院教授、博士生导师的易中天,讲到这个柔能克刚时,面对几百人的聆听者居然丝毫不见脸红、举止淡定、温文尔雅地自问自答曰:“男人和女人做爱,谁能时间长?女人,男人看起来雄赳赳、气昂昂地上阵,可在女人身上扑腾几下就完了,享受的是女人……,这不是我说的,是老子说的。”我有些不能淡定地红着脸看看周围的人群,有开口大笑的、有红着脸低下头的、也有不由自主看身边孩子的……原来中国智慧的精髓是可以这样解读的、中国教授是可以这样讲课的、这种让人脸红的“高论”是那个已经骨灰无存的老子说的,难道是还魂了?——我不得不对这位《品三国》品出名的易中天教授刮目相看了,真是学富五车、才高八斗,高论堪比“珠穆朗玛峰”,连珠妙语堪比“舍利子”。

  首先,易教授指出“道德是建立在利益基础之上的”。按照易教授的观点看来,要讲道德首先得有利益,据我通俗地理解,人与人之间没有什么利益的话就不需要讲道德。那么,人们的行为准则和规范就需要用“利益”来区别了,逐利的多少就是道德水准的高低,有财便是有德,无财便是无德。殊不知我们被孔子老人家的“人之初,性本善”“祸害”了几千年,因为十三亿炎黄子孙中有八亿是以耕田或打工为生的农民或农民工,他们没有财富,却还整天遵循什么“仁义礼智信”的“荒谬哲学”,看来我们那些遵循中国传统文化的华夏儿女真是太“无德”了。前段时间有媒体报道,有一个叫董藩的教授说自己的学生,几年后没有四千万就不要去见他,我当时还嗤之以鼻。听了易教授的课,才知道我是“无德”,因为我没有财富,才知道中国高校的教育培养出了“药家鑫、李启铭(我爸是李刚)”之流,因为他们有“财富,我,OUT了,易教授的道德观对我来说真是“醍醐灌顶”,让我“豁然开朗”,我前段时间还写了一篇《中国教育失去了教育灵魂》一文,现在看来,我真是有些“不知天高地厚”了,原来,在易中天、董藩等教授的眼里,财富即道德,道德即财富,没有财富的人是不配讲道德的。所以“红字会”才有那么多的公司,许迈永之流的贪官污吏才有亿万资产。

 

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责任编辑:杨雪

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