日前,周杰伦被媒体问到何时结婚,他竟回复:“等你死的时候。”见狗仔身后有栏杆、车辆,他还提醒:“不要撞到喔!”或许是被记者跟拍心情不佳,当晚驾车离开影城时,先是闯红灯、紧急刹车,最后甚至龟速行驶,一路上无视交通安全。记者会上称,“我觉得狗仔文化总有一天会滚出台湾。”(10月17日 人民网)
首先声明,本人绝非“狗仔队”成员,但不得不纠正一个“概念”,娱乐记者不应称为是偷窥名人的“狗仔”,本来将1958年原意大利文伊始的“Paparazzi”,译名为“拍拍垃圾”的中文,就不“合情”,尔后被香港人形象地翻译成的“狗仔”,更不“合理”,更不可把“狗仔队”形成的“文化生态”称为“狗仔文化”。
近年来,“狗仔文化”愈发盛行,一些“恶劣事件”几度引起社会“同仇敌忾”,公众对某些受害艺人持以“同情心”。即使“舆论谴责”压力再大、“监管制度”处罚再严,却无法“遏制”住“跟拍”、“追拍”、“偷拍”等现象。香港法律改革咨询委员会向特区政府建议修订法例,把“狗仔队”偷拍侵权行为列为刑事罪行。
笔者以为,这说明了三个问题,一是社会对“狗仔文化”的存在已认可或默许;二是要通过法律法规对“狗仔文化”予以圈定;三是希望“狗仔文化”同社会,特别是同“娱乐圈”形成一种良序生态。
回溯世界新闻史,媒体人为争取和捍卫新闻自由付出了莫大努力,久违的“自由”来之不易。莫让“狗仔队”形成的“狗仔队文化”给“扼杀”了。
资料显示,2001年,“狗王”壹传媒《壹周刊》“闯”台湾,“刮起”狗仔偷拍之“旋风”,2003年又创办了《苹果日报》,10多年来,台湾艺人躲躲闪闪、提心吊胆,还是难逃“狗嘴”,频曝绯闻兼丑闻,官司不断,炒作不休。壹传媒因偷拍“惹祸”,艺人们苦不堪言,不少明星针对假新闻屡次拿起法律武器,捍卫隐私名誉权。
近日,“狗王”易“主”,台湾“中信”董事长辜仲谅邀请台塑集团总裁王文渊及新加坡私募基金,以新台币175亿元(约37亿元人民币)买下苹果日报、壹周刊、壹电视、爽报等壹传媒在台湾的业务。业内人士称短时间狗仔风气将会持续。《壹周刊》除了偷拍娱乐圈,也包括商界的名人名流。自壹传媒进入台湾,吴宗宪与狗仔队一直势不两立,多次公开场合调侃。针对人们底线的挑战,吴宗宪对于狗仔队很痛恨。至于果真换老板,会不会有改观,保持观望的态度。
海外消息,英国“狗仔文化”擅长“毁人不倦”。近年来,英超性丑闻事件中英格兰国脚占比高达八成。女郎们与小报、娱乐电视台“捆绑”成“互惠互利”的“团队”,前者主动提供第一手素材,后者专搞“桃色事件”,“太太团”既是桃色新闻受害者,又是始作俑者。如《太阳报》、《每日镜报》、《世界新闻报》代表的“小报文化”,为桃色新闻提供了“广阔空间”和“专属天地”,也为靠艳闻上位的女郎开辟了肥沃市场。
逻辑意义上理解,“狗仔文化”的出现、存在和盛行,符合了阶级差异造成的社会层次、服务现象、受众层面、文化生态、国际环境等诸多现实问题。“狗仔文化”以“新闻”作为“媒介”,以“传播”作为“形式”,以期满足中下阶层及其他服务群体的心理需要,如有的猎奇、有的宣泄、有的不满、有的花边、有的八卦、有的好事,等等。“狗仔文化”不能办成单纯的去“曝光”艺人们的挖鼻孔、出洋相、床上戏、海底浴、三角恋。多些有文化层次的励志故事、公益事件、偶像美态、实力展示、婚姻生活、家庭趣事。
其实,狗仔队要学会礼貌,而艺人更要有修养。
应当说,“娱乐圈”和艺人们,是离不开“狗仔队”的,同理,“狗仔队”也需要“娱乐圈”和艺人们的存在。两者表面上看,水火不相容,“相克”也好,“死对头”也罢。谁都离不开谁。根据达尔文“生物进化论”之观点,一方若离开另一方,“必死无疑”,就好比鱼儿离不开水一样,倘若水里没有鱼儿游动,也显得“无奈”或“孤寡”。
所以说,无论是“娱乐圈”,还是“狗仔队”,都不要嫌弃对方,学会相互包容、理解和大度;都不要辱骂对方,学会彼此文明、优雅和智慧;都不要攻击对方,学会互相尊重、修养和善待。各忙各的活,各干各的事;互不相干,互不干扰;学会配合,懂得合作;少些偷拍,多些美图;少些假闻,多些美文。此乃善莫大焉。
当然,大可不必“妖魔化”成长中的“狗仔队”和其“狗仔文化”。且不说,“狗仔=或≠娱记”的说法,无论称“娱记”,还是叫“狗仔”,理应受到尊重。也有“娱记”不喜欢别人这样叫的,喜欢“文化记者”或“文体记者”等称呼。说真的,狗仔们也有认真、执着、顽强、负责和奉献精神。有时候,为拍摄或寻找某条“线条”,甚至风雨中“潜伏”数日数夜、翻墙越窗等特技演员干的活。
再说,“娱乐圈”只要不做“违心事”,又何必怕“狗仔队”来敲门呢?
客观地说,“狗仔”群体,的确到了“正视”自身价值和社会价值的时候了——从“狗仔行为已成娱乐圈公害”的“阴影”中走出来。也有人说,所有的“祸根”源于各行业的“潜规则”。话又说回来,“娱乐圈”或“狗仔队”,要想避免被“妖魔化”,首先得从自身做起,做到尊重职业操守,做到尊重事实真相,做到尊重事件本身,做到尊重社会环境。
“娱乐至上”和“娱乐至死”的两种“极端叛逆”思潮都是不可取的,因为现实告诉我们一个真理——生活需要娱乐,娱乐需要生活;娱乐需要狗仔,狗仔需要娱乐;受众需要娱乐,娱乐需要受众。(文/熊传东)














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