1月26日下午6点，前世界大运会冠军张尚武再次被发现在北京地铁口摆摊卖艺。张尚武的表演引发市民围观，后被保安劝离。随后，张尚武表示自己再次现身地铁站只是进行表演，绝非是卖艺。（1月27日新京报）

　　此前，张尚武就因在街头卖艺引起过极大轰动，随后，张尚武被陈光标聘用获得高薪职位，之后张又从陈光标处辞职，一波三折的张尚武始终处在人们的关注中。虽然张尚武表示这次在地铁口只是表演交流，但面对围观者投来零钞和大票的“来者不拒”，其举动很难让人与卖艺分开。

　　从舆情来看，对待张尚武，无非三种态度，一种是由国家“包养”，一种是由商家或是慈善家“圈养”，而“第三条路”则是对其实行“放养”，让其回归社会，自谋生路。

　　随着国家体育改革和退役运动员安置制度的深化，一次夺冠便由国家“包养”下来，让其躺在“功劳簿”上终身享受已是“此路不通”。现实之下，张尚武本人也不再有“包养”之想。至于“第二条路”，通过首善陈光标向其投出“橄榄枝”，在经过一段时间磨合之后，两人还是分道扬镳，说明“圈养”之路效果未必就佳。现在，对这位前世界冠军的拯救之路只能寄托在社会“放养”和他的自救上。

　　“放养”张尚武，首先要放手，公众和社会不必给其过多束缚和羁绊，或开枕头公司，或当体操教练，或到街头卖艺，或是表演交流，只要他发挥个人特长，不坑蒙拐骗，不违法违规，我们尽可以尊重他的选择，至多把他看成是一个新“北漂”。在“放养”张尚武的同时，国家和社会又并不是完全放手不管，国家应当加强制度设计，如为退役运动员设立帮扶基金，进一步完善公民的失业和医疗等社会保障，在张尚武积极自救之后，生活如果仍然困难，应当纳入最低生活保障，此时，政府、公民和社会慈善机构再施以援手也不迟。（叶传龙）