◆林 萧

　　5月4日，广东实验中学举办该校第一届青年礼——初二全体同学在操场上给父母下跪，并从父母手里接过父母写给自己的家书。校长表示，青年礼源于一位普通学生的建议。老师和家长委员会认为，跪是中国的最高礼节，通过这种形式最容易让学生留下最深刻的人生印象。（5月5日《新快报》）

　　孩子给父母下跪，原本无可厚非，自古以来，孩子下跪父母乃孝道的体现。凑巧的是，由于此次事件发生在“五·四”青年节这一天，学校组织初二学生集体参与，加上新闻媒体的“轰动效应”，“给父母下跪”就成为了一件不同寻常的事件，为社会各界所热议。

　　按校方所说，跪是中国的最高礼节，学生给父母下跪是学校组织的青年礼，通过这种形式，最容易让学生留下最深刻的人生印象。意义再延伸一点，无非是增强学生的礼仪修养，学会对父母感恩，同时也增进父母与孩子之间的感情，对促进家庭、学校及社会和谐都大有裨益。尽管如此，“给父母下跪”事件却折射出了多项教育的缺失，值得深思。

　　首先是礼仪教育的缺失。孩子下跪父母，实在是一件稀松平常事儿，但经过学校精心组织的集体“下跪”事件，却从一个侧面映射出礼仪教育的缺失。这就好比“此地无银三百两”带给我们的启示，换言之，如果现代中学生接受过充分的礼仪教育，就不会有“下跪”事件中表现出来的种种，比如最初听说要跪父母时，学生们大多不愿意，下跪过程中有的学生表现尴尬，有的犹豫不决。由此可见，礼仪教育的缺失是导致学生尴尬的主要因素。

　　其次是情感教育的缺失。在校方组织的“下跪”活动中，一方面让学生下跪父母，另一方面让父母准备好“家书”交给学生。许多家长表示，直到看到自己孩子下跪的那一刻，才感动不已，可见学生中向父母下跪过的寥寥无几，“跪是中国的最高礼节”在这里丝毫体验不到。等到父母向孩子送“家书”时，许多家长却用打印好的“家书”，只有极少数家长用手写，当“家书”都变成硬邦邦的“印刷体”时，何谈“家书”的情感交流？这里让人看到的不是“家书”的温馨，更多的只是家长们完成学校交代任务的“应付”与“配合”，情感教育的缺失不置可否。

　　还有公民教育的缺失。在“下跪”事件中，校方不仅是策划者，还是组织者和施行者，学生方面对校方开展的活动，无疑缺乏相应的话语权。学校为了在“五·四”节举行青年礼，组织初二全体学生向父母下跪，显然违背了起码的公民权利，也缺乏对学生的尊重。我国宪法规定，凡具有中华人民共和国国籍的人都是我国的公民。也就是说，中学生也享有公民的权利和义务。学生是否愿意当众下跪，家长是否愿意写“家书”，这些因素校方显然缺乏基本的考虑，校方最直接的做法是，对于学校组织的活动，学生和家长只管参与即可，这种“决策性”活动已成多少年来教育的诟病。倘若学校自身连公民教育的意识都不具备，大谈素质教育、道德教育等等也不过是自欺欺人，因为教育的最终目标是培养合格的社会公民。

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