云南香格里拉是人间天堂、世外桃源，能将人的污浊和灵魂洗干净。1月11日凌晨1点30分左右的香格里拉独克宗古城四方街上的一场大火，将重新修改香格里拉留给世人的初始底片，圣洁，而重新定格为汹涌澎湃的　“现代化弱智”和“公共管理的眩晕”。　大火共造成335户、242栋房屋受灾（含拆除），“古城13都烧了，都是最繁华的地方”，初步估计损失将近一个亿。古城毁于一旦，文化损失更是难以估量。原来，香格里拉不仅生产浪漫和温馨，也会繁衍残忍、麻木、血腥和发展野蛮。

　　专家早就谆谆教导，要对古建筑火灾提高警惕，比如炊煮、取暖用火、照明灯火等生活用火不慎引起火灾；电气线路和电器设备安装、使用不当引起火灾；烟头引起火灾；小孩玩火引起火灾；宗教活动中烧香焚纸、点烛燃灯引起火灾；雷击引起火灾；燃放烟花爆竹引发火灾；违反安全规定引起火灾。因为古建筑火灾多属“人祸”。当地政府还积极“新建大批消防基础设施，包括室外消防栓系统”。

　　可整个古城里只有一个消防蓄水池，蓄水池里只有800立方水，高压水枪十几分钟就喷完了，出现了“眼看火小了，消防车没水了”的消防凄凉，也就不奇怪了。这是一个神马消防系统呢？简直就是小孩子的“过家家游戏”，简单和脆弱得不堪一击。蓄水池这面公共镜子，足以将当地政府的消防意识的粗陋低下，鼠目寸光，短视功利，过分商业，照得无比清晰。当地政府和商家，只顾赚钱了，忘记了古城存在的诸多消防不足。还有，传统木结构民居和高寒地区管道冰冻等消防表层问题都没有及时解决。消防系统“锈迹斑斑”如老牛车，香格里拉怎么不会被大火吞噬呢？你是名城也照吞不误。

　　英国著名作家詹姆斯《失去的地平线》一书中描述道，在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的。这种“适度”才是造就香格里拉成为世外挑源的精神之本，已成为大家闺秀的香格里拉，应该充分保持这种“适度性”、从容气度，让城市文化和历史风貌当做神迹一样保护下来，让旅游创收和消防安全保持适度的协调，让商业节奏充分关注到人文情怀。可今天的这场大火，背后的“非适度性”、“野蛮式的发展”等思维，还是袒露无遗。当地政府的周密周岩的公共预警、安全预期，登高望远的消防意识等，已经失灵很久了。

　　“发展失度”、过度开发已经多有验证。为了欲望，我们敢于撕碎诚信底线和规则，让人成为物欲的化身；为了赚钱，我们敢于让景点马不停蹄的接客，造成巨大耗竭和污染也满不在乎；为了发展GDP，我们更敢于让中国成为一片“霾”伏。凡此种种，我们将规则和敬畏感都扔到了地上，自然就会生产出这种“发展野蛮”，形成了所谓的“负发展“。

　　“香格里拉式的野蛮”再次证明了那个颠覆不灭的真理，“出来混，迟早是要还的”，你对社会和他人业已造成的公共伤害或者无知的斧凿，都注定是下一个悲剧和灾难的伏笔。哪怕你是天堂般的香格里拉，也会陷入“野蛮丛林”，无法豁免！

　　在为“香格里拉式的野蛮”高唱挽歌的同时，更要启动纠错和问责程序，将对消防系统的问责，将对旅游开发短视规划的追问，列入日程表，让违规者和麻木者承受重大刑罚，遏制“香格里拉式的野蛮”背后的这种思想麻木。 （雷泓霈）