看到常熟服装加工作坊非法雇佣童工事件，脑海里首先闪现的是夏衍先生的《包身工》。的确，这个场景看着很熟悉：几乎所有的孩子都是跟着老乡、朋友主动来到常熟，不少孩子的背后是家人的允许和鼓励，工作的内容、工资薪酬也都和孩子们的父母谈妥。恍惚间，再现的是《包身工》中童工们被带到纱厂的情景。

　　还会有让我们更觉得似曾相识的内容：这里服装作坊集生产、住宿、食堂于一体，条件恶劣、设施简陋。在一楼，堆积如山的布料与烧火土灶近在咫尺；在楼上，则是五六人一间的上下铺群居宿舍。工作时间则是每天从早上7点30分工作到晚上11点左右，一个月至少干活28天，活干不完就得加班，只要不听话，还会挨打。“打一顿，干活快得很……”　

　　现代社会竟然还存在这样的血汗工厂，本应在教室中学习的青少年，却成为廉价劳动奴隶，干着最脏最累最危险的活，“享受”着负福利的待遇，背负着低贱的人格和尊严。震惊之余，我们不得不深刻反思，我们的文明还在正确的道路上行走吗？

　　和人类自身的进化一样，人类文明的发展也是不断向前并走向更高阶段。如同人类有一种特殊现象“返祖”，文明在发展中也存在着“返祖”现象。文明“返祖”是文明发展的畸形状态。正如2007年曝出的“黑砖窑事件”让世人看到奴隶文明的阴魂再现，常熟童工又为我们演绎了剥削的极致。可以说，常熟童工事件是人类文明“返祖”现象的又一标本。

　　文明“返祖”现象的产生，与相关群体及个人的生存境遇和特定的价值诉求，有着高度的关联性。正如童工，在原始社会，由于生产力的局限性，为了生存，全民为了食物而挣扎，这无可奈何；在阶级社会，尤其是资本主义原始积累过程中，盘剥童工就是资本家发财致富的主要手段之一，而童工制度主要就是在这个过程中形成的。然而，在标榜文明高度发达的今日，雇佣压榨童工现象却又再现，这是一种文明的倒退。

　　《包身工》里谈到，“美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着中国奴隶的冤魂。”如果说，对于在资本主义原始积累阶段，各种血腥和惨无人道如今我们只能扼腕叹息。那么，在当下，我们怎能坐视这种人间惨剧再次发生？

　　在今天的社会，和平早已成为时代的主旋律，幸福生活也是全世界人民共同的追求，然而苦难却从未远离，儿童更是最大的受害者：阿富汗扛着冲锋枪的青少年拖着疲惫身躯游弋在街头巷尾；伊斯兰国“圣战童子军”触目惊心；在中东非，娃娃兵层出不穷……在这样的背景下，对于身处全球最安全国度之一的我们，本该给予所有孩子幸福生活的权利。

　　雇佣童工根本上为法律和道德所不容。我们不能容忍正处于灿烂年华的少年儿童沦为被榨取“剩余价值”的奴隶，没有光，没有热，没有温情，没有希望。即使不论那些在枪林弹雨中的童子军，雇佣童工无疑是人类文明莫大的悲哀。身处二十一世纪，科技在持续进步，高楼大厦平地起，天堑早已变通途，我们又怎能容忍文明在返祖路途上越走越远呢？（中国青年网特约评论员 蒋妥）