贾玲有必要道歉吗？板上钉钉的单项选择，竟成了一道多项选择题。围绕贾玲道歉的多方反应，一场“花木兰保卫战”，演变成一场“贾玲保卫战”。有人说，“贾玲确实恶搞了花木兰，但是否到了游街示众、公开道歉的程度？”还有人称“今夜我们都是喜剧人”……

　　的确，贾玲并不“孤独”，她前面还有红得发紫的毕福剑、作业本。他们都或因辱骂开国领袖抹黑英雄，或因恶搞民族精神符号而道歉。无论他们是主动还是被压力所迫，至少表明主流价值观不可违背。

　　花木兰是千百年来流传的既忠又孝的巾帼英雄，是人们茶余饭后津津乐道的美丽妇女。她可能是虚构的，但和历史上的屈原、岳飞、文天祥、黄继光等等英雄人物，构筑成了一个又一个中华民族的道德丰碑和导向标，诠释了民族的精神祟拜和道徳追求。

　　鼓励创造不等于鼓励恶搞，不等于鼓励颠覆民族固化的精神符号，否则创新无异缘木求鱼。有人说，“搞活了一个木兰文化，掐死了喜剧自由创作的苗”。如果说这“苗”是恶搞民族精神符号，是一株毒苗，掐死未尚不是一件好事。掐死毒苗，更有利于喜剧界健康的苗茁壮成长。

　　还有人说，“观众的眼睛毕竟是雪亮的，好的作品不会被埋没”。市场热捧的文化不等于优秀文化，更不代表先进文化。有些作品越低俗越有人爱，如此作品就越低俗。按照“把评价的方向盘交给观众和市场”的逻辑，是不是日本色情片也应该合法化？《花花公子》是不是也该请进中国？

　　我们因为太相信市场的力量，信奉金钱至上、名利至上，才导致少数电视栏目、小报小刊、低俗网站等媒体，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线，充斥着怪异新闻、花边新闻，才有贾玲版的花木兰。或恶搞民族精神符号，或报道鸡零狗碎、风花雪月，对社会只能起负面作用。

　　习近平总书记说，“无论是理论研究、宣传报道，还是文艺创作、思想教育，都要把坚持正确导向摆在首位，始终绷紧导向这根弦，讲导向不含糊、抓导向不放松”。文艺工作者应该牢记，文艺决不能哗众取宠，为人民大众服务的宗旨不能丢。尊敬自己的英雄、发扬优良传统、弘扬民族文化，才是文艺界人士所应追求的。

　　文艺作品必须把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来；坚持讲政治，把握正确导向，把体现党的主张和反映人民心声统一起来。一味讲市场的力量而忽视了文艺的导向性，在理论上是错误的，在实践上也是有害的。

　　在这场“为历史正名”的保卫战中，真理越辩越明，教育了贾玲、毕福剑、作业本等人，也提醒了广大网民。为激浊扬清的“为历史正名”保卫战鼓掌。没有激浊扬清，必将浊流滚滚，哪来起立鼓掌？

　　（中国青年网特约评论员　王德华）