批评与自我批评是党的优良传统，与密切联系群众、理论联系实际并列为“三大法宝”。

　　正确开展批评与自我批评，是共产党人的党性要求。实事求是、求真务实是最重要的处事原则和工作方法，大力提倡用党内批评警醒同志，荡涤旧尘，濯洗灵魂，治病救人。

　　著名漫画家华君武有一幅寓意深远的讽刺作品《生活会上》，画面展示有些党组织的生活会上，有人盯着桌子，有人趴在地上，心不在焉寻“批评与自我批评”，剖析假批评现象入木三分。

　　“假批评”者，披着“批评”的外衣，不行批评之实。民主生活会上：无论面对什么问题，能回避就回避，是非面前态度不明朗，遇到表态暂离会场玩隐身；不能回避就淡化，讲小不讲大，讲虚不讲实，讲明不讲暗，讲远不讲近；不能淡化就说套话，提原则性见议，摆共性问题，既不涉及他人，也不针对自己；不能讲套话就耍滑，以讲缺点的方式赞扬对方的优点，以谈问题的口气渲染自己的成绩。如此不着皮肉的批评，该讲的问题没讲透，该提的意见没提及，该挖的思想问题根源没深挖，该触及的灵魂没触及，批评过后，问题照旧。“假批评”犹如屎壳螂的粪蛋，外面圆光，内中腐败。有鉴于此，给党内批评打假，刻不容缓。

　　“假批评”的渊源是“老好人”思想作怪。不是把批评当作帮助同志的利器，奉行“多栽花、少栽刺”的处世哲学，开展表扬口若悬河妙语连珠，一涉及批评就语言模糊口齿结巴，批评别人怕结“仇”，自我批评怕亮“丑”，捂盖子不怕溃烂。事实证明，假批评盛行的单位，往往就是不敢较真的单位，就是矛盾难以解决、时常出现问题的单位。一级组织如果放弃积极的思想斗争，讲面子不讲真理、讲关系不讲原则、讲私情不讲党性，只能“讲”出表面上的一团和气、组织上的软弱涣散、思想上的离心离德。

　　“假批评”危害大。对同志，“假批评”导致浮夸，“讳疾忌医”不想找问题，“眼神散光”找不准问题，使他人看不到自身的缺点和不足，从而失去改正错误的良机；对自己，“假批评”会助长自我原谅、自我满足、自我标榜，“骄傲自满”看不到问题，“光看别人”不找自身问题，昏昏然“自我感觉良好”；对单位，“假批评”弹压正气，滋长邪气；诤言日少，谎言盛行。

　　治已病不如治未病。人的缺点就像猴子的尾巴，坐着时，你很少注意它；猴子一旦爬杆，尾巴就翘起来了；它爬得越高，看到它尾巴的人就越多。对党员干部身上存在的问题苗头，将其消灭在萌芽状态，可以避免小问题发展成大问题。一个党员干部直面批评，会脸红心跳、有“震痛”反应。但天长日久，这种“震痛”有利于清醒头脑、明正视听，使被批评者少犯错误或不犯错误，受益一辈子。大量反面案例启示我们，人犯错误，总是从量变到质变，开始只有个小缺口，但由于缺乏及时有效的批评教育，该堵漏的没堵漏，任其决堤，累月加重，沉疴难治，追悔莫及。

　　治弊先醒脑。作为党员干部，不能为一己之利，把功夫下在“说话”上。对上司说软话，百般媚态，报喜掩忧，意在博得上司欢心；对下属说硬话，咆哮不停，训斥下属服帖唯喏，不敢越雷池一步；对同事说甜话，关心体贴像一家人，拢络人心，结党营私。这些人什么话都敢说，就是不说实话、真话。对这些人不能掉以轻心。

　　心底无私才无畏。开诚布公开展批评与自我批评，只有首先正视自己身上的毛病，进行深刻的自我剖析，用《党章》的尺子衡量自己，并把它作为反省自己的镜子，才能打破“批评难”的僵局。同时，勇于指出别人的不足，敢于揭露单位矛盾，必然带来正气升、人心顺、事业兴。

　　陀思妥耶夫斯基说：“世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事了。”民主生活会中，人与人的相处最需要的是坦诚。如果对上不敢说，对下不许说的人多了，民主环境就会被恶化，党内风气就会被败坏。开展“两学一做”教育，给党内民主生活会上的批评与自我批评打假，理当题中之义。（罗鹏飞）