三位优秀共产党人的家国情怀

　　节俭的家风使人清廉，勤奋的家风促人进取，朴素的家风使人务实，良好家风是领导干部廉洁自律的前提，也是领导干部谋事创业的保证。习近平总书记多次指出，“各级领导干部要带头抓好家风”“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念”。领导干部位高权重，必须警诫为先、身正为旗，防微杜渐、守住小节。领导干部要树立“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”的勤俭持家观念，营造克勤克俭、戒骄去奢的家风环境，时刻保持“久入芝兰之室不闻其香，久入鲍鱼之肆不闻其臭”的警醒，始终做到慎初慎始、慎微慎独。唯有将家风建设内化于心、外化于行，才能远离违法乱纪的“高压线”、筑牢防腐拒变的“防火墙”，将高洁的道德品行、高尚的家国情怀传承下去。

　　杨善洲的“苛刻家教”：给子孙后代留一个清清白白的人生

　　在中华优秀传统文化中，清正廉洁代表着一种政治思想主张，是“内圣外王”的一种高尚品德，是为官从政必须具备的行为品德。战国时期诗人屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未昧。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”明朝郭允礼《官箴》载：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”这些都蕴含着古人对廉洁的推崇。人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。清正廉洁就是“一身正气，两袖清风”。古代官服的宽袖可以载物，两袖一抖，贪官污吏常常抖出赃银贿财，而清官廉吏只能抖出“两袖清风”，隐喻为堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

　　被誉为“活着的孔繁森”的杨善洲，出身贫寒，历经磨难，担当党的领导干部后，仍兢兢业业、勤勉为政、清正廉洁，一辈子为人民办实事、办好事，对自己和家人却要求非常严格、近乎“苛刻”。他担任施甸县委书记时就多次谢绝了组织的好意，没有将家人转为城镇户口。如今，大女儿仍在家务农，二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。他对自己家人严厉和苛刻，其实饱含了对家人深沉的爱。他知道，只有从自身做起，坚持原则、坚持党性，在家中涵养传承优良家风，才能给子孙后代留一个清清白白的人生。杨善洲一辈子为民造福、一辈子克己奉公，为的是大公、守的是大义、求的是大我，他不仅给家乡人民留下了一片郁郁葱葱的森林，还留下了值得代代相传的好家风。

　　行为成习惯，习惯成自然，行为一旦成风气，影响巨大而深远。一个人的风清气正，不能完全靠外部约束、纪法威慑，更要靠自觉自律、家风涵育。家风是领导干部权力观的集中反映，家风正则党风优、政风清、民风淳。每一个领导干部都要牢固树立正确权力观，常思贪欲之害、常怀律己之心，时刻谨记我们手中的权力来自人民，只能用来为人民谋利益、绝不能谋私利，始终保持高尚精神追求和健康生活情趣，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。

　　（作者系全国宣传干部学院教研部副主任、法学博士）