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向青年学习——致五四青年节

发稿时间:2017-05-04 09:55:00 来源: 中国青年网

  编者案:这是一篇气势磅礴的五四宣言,洋溢激情,充满睿智,富有哲思。青年是一个群体,更是一种精神的呈现,进取,独立,批判,创新,理想,激情,纯真……希望每个人的生命底里,永远有一颗青年的心。共勉。

  青年在生理上意味着在四十五岁以下,在精神上意味着朝气、活力、热烈,单纯、明朗、积极,充满好奇心,求新,求变,有勇气,有魄力,敢作敢为…… 

  青年是理想化的,有解民倒悬,道济苍生之想,有为帝王师,兼济天下之志,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平是他们心中不舍的情结;青年又是现实的,无论居庙堂或处江湖,总是力排众议,身体力行,甚至明知不可为而为之,“我不入地狱谁入地狱”?但是,这个世界上不全是青年,许多中年人和老头子造就了并竭力维持着旧有的格局,使世界上平添了许多暮气和陈腐,他们往往不允许改变,他们害怕一改变就会出乱子,一改变就会丧失既得的利益,他们往往也不会愤怒,只是一面带着笑容,一面脚下使着绊子……还因为这个世界上有些青年过早的成熟,沉稳,世故,圆滑,老气横秋,在老年和中年面前只会奉承和陪笑脸,想苟且,求名利,谋进身之阶,甚至如鲁迅所说的“变为虫豸”,为虎作伥。

  中国的历史上本有不少青年,如屈原如李白如韩愈如苏东坡岳飞文天祥梁启超载湉谭嗣同……这些人缔造了中国优秀青年的传统。五四时期,有鲁迅、胡适、陈独秀、郭沫若,有茅盾、巴金、老舍、曹禺、冰心、朱自清、郁达夫、沈从文,有陈寅恪、钱锺书,有张大千、齐白石,有聂耳、冼星海……他们多学贯中西,或愤世嫉俗,或超然物外,但都用手中的如椽巨笔,抒写着、描画着世态、人生、人性,抒发着真切的感受和真实的感悟。但当代中国的问题是,优秀的青年传统继承甚少,所以真正的青年太少了,所以我们容易保守,容易顽固,对改革、对创新或漠不关心,或吹毛求疵,或谈之色变,或坚决抵制,或盲目自大,或是偏执狭隘。面对不公,面对不平,面对因循守旧,面对固步自封,真正的青年岂能不冲冠一怒?如果中国总是没有敢于愤怒的青年,岂不总要走“老大中国”的老路?如果我们中国多一点敢爱敢恨、敢笑敢怒、敢作敢为的青年,梁启超先生所希冀的“少年中国”岂不是指日可待?当然,愤怒不能只是情绪化的,也不能只是偏执和狭隘的,无论是对人生、对社会,对国家事,民族事,对世界都要有独到的眼光和理解,要有胸怀,有气度,善于思考,勇于行动,不能只停留于口号和渲泄。

  那么,什么是青年?

  笔者以为,青年是理想与现实的有机融合,放弃偏执和迂腐,以实际行动去追求纯美的人生理想;青年是变与不变的辩证统一,以变求不变,以不变求万变。青年是固执的,无论世易时移,心中总有一方净土,心中总有执着不变的追求;青春又是变化不居的,浪头弄潮,因时应变,舍我其谁!更多时候,青年是烈日下的群马,轰隆隆跑过去,留下一片弥漫而壮烈的硝烟……青年,气宇轩昂得如同一尊惊叹号!

  苏格拉底是如何充满智慧与昂扬激情来“蛊惑”青年的呢?苏格拉底的一生引导青年走上较大范围的人生真理之路,以此真理来衡量一个真正人的生活。他说,良好生活的艺术,是艺术中的最高艺术。有人批评苏格拉底的理想根本不能实现,他说:因为不能实现就坏吗?假若一幅图昼,画着一个尽美尽善的美人,你能说因为并非实有其人,那张图画就是坏的吗?

  我理想中的青年,是在孜孜不倦的追求之后,依然保持着批判的精神和冲冠一怒的勇气,以及明朗的天真。

  “草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。”

  青年朋友们,节日欢乐!(于今)

责任编辑:杨丽
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