近日，河南省商丘市睢县高级中学食堂内，因板凳被撤，学生们排队买饭后只能站着就餐。该校办公室工作人员回复记者称，此举是借鉴外地先进经验，提高学生就餐效率，以便节约时间去学习。（8月27日《重庆晨报》）

　　为了在激烈的教育竞争中脱颖而出，一些人习惯将学生们当成永远不知疲倦、没有情绪与情感的机器人；为了争分夺秒，一切可以利用的时间都被利用起来。不论是挤占音乐、体育、美术等课程的上课时间，还是不走寻常路的“站着吃饭”，在“一切为了学生”“一切为了学习”的目标正义的遮蔽下，程序正义频频失守。

　　和其他人一样，高中生也有坐下来吃饭的权利；然而，在高考面前，高中生的正当权益被习惯性地忽略与漠视。“站着吃饭”不仅给同学们带来了身体上的痛苦，还跟他们带来精神上的伤害；不把学生当人，只把他们当成学习的机器和为学校追逐名利的工具，“站着吃饭”犹如一面镜子，观照出教育的冷漠、功利与一些人的急功近利和不择手段。

　　厦门大学邹振东教授曾在《坐下来的中国》一文中写道，“每一次看到站着吃饭的民工，看到公交车上高高低低地抓着吊环的手，看到火车上连厕所也挤满了人，我就在想，中国是一个多么需要坐下来的民族。我们的国家不仅有力量快起来，而且有底气慢下来，有尊严坐下来。”　对于高中生而言，坐着吃饭不仅有助于身体健康，也有助于劳逸结合、张弛有度，给他们一次短暂的“慢生活”。

　　在思想观念多元多样多变的当下，不同的人们具有不同的“意义之网”，决定了他们对“站着吃饭”的不同态度。在学校管理者看来，“站着吃饭”契合提高学习成绩这一终极的价值追求，契合工具理性；在学生们看来，“站着吃饭”不仅让就餐更加不方便，也是一种精神矮化与鞭笞，不可避免会引发他们的批评质疑。

　　荒诞、滑稽的“站着吃饭”能够上演，隐伏着少数人脑海中存在已久的荒谬的“代价论”——为了达到目标，做出一些牺牲是必要的；这种“代价论”不仅造成了对失范行为的麻木与冷漠，也为这种麻木与冷漠找到了看似极具说服力的理由。当“站着吃饭”成为受人追捧的成功经验，当“节约吃饭时间去学习”成为理直气壮的理由，教育的“变形记”，让学生们承受着身体与心灵的双重痛苦。

　　教育作为一种社会流动的渠道，也是无数家庭的希望之灯。“站着吃饭”初衷良善、方法僵化、效果不尽如人意，显然不能任由少数人孤芳自赏。不懂得尊重学生的利益诉求，对学生缺乏爱与感情，教育就会变得生硬与冰冷；更何况，“站着吃饭”能否提高学习成绩，还需要打一个大大的问号。（杨朝清）