苏州在建地标性建筑“东方之门”，在微博上刚一露面，就饱受网友吐槽。有人说它像秋裤，有人说它像牛仔裤，还有人说像背带裤。
　　面对汹涌的嘲讽，9月5日，有苏州当地媒体以《没文化就看不懂“东方之门”》为题，刊文反驳。文中对“东方之门”从创意到设计再到实际效果，全盘肯定、高度褒扬，并表示其设计灵感来自于苏州古城门的创意，读懂设计师的寓意需要一定文化底蕴。
　　照此说法，凡看这座建筑很丑像“裤子”的，就是没文化；凡看它是美丽的“东方之门”的，才叫有文化！
　　美丑的评价，没有统一的可量化的标准。所以，同一栋建筑、同一样东西，甚至同一个人，美还是不美，每个人的评价可能不同。就像这座“东方之门”，大伙儿说丑，但有人非说它美。这个既没法儿去实验室化验，又不能拿到法院去判决，好像真是件“公说公有理、婆说婆有理”，最后“气死人不偿命”的事儿。
　　那么，世界真的就美丑不分吗？不，美丑的评判向来最为公允——它无法暗箱操作，不可能由谁来左右、定夺——必定先公开亮相，然后公众公议，最后达成共识，形成口碑。换句话说，大家都说美，那就是美；大家都认为丑，那就是丑。在同一个文化环境里，人们的审美可能会有所区别，但大致相同。
　　许多网友认为“东方之门”像裤子，很丑陋，这仅仅针对其外观，和它拥有多少“中国之最”没有关系。但有人非认为它很美，说其“通过简单的几何曲线处理，将传统文化与现代建筑融为一体，最大限度地传承苏州历史文化”。笔者认为，这些好评不能算数，因为中国有句俗话，叫做“刺猬说自己孩儿光，屎壳郎说自己孩儿香”。美、丑都是口碑，利益相关者的观点不能算数，即便暂时算数，也不能长期影响大家的看法。正如千百年来，金字塔之美、泰姬陵之美、长城之美、赵州桥之美，从没有人去否认一样。
　　相信，许许多多关注到“东方之门”的网友，和苏州市并没有过节，和项目方、设计师也没有仇恨。正因为此，网友对“东方之门”的印象，才是没有利益纠葛，没有虚荣干扰，没有感情色彩，是真正的客观的评价。对“东方之门”的相关各方来讲，网友的评价，比任何作为座上宾的教授、专家或评价机构的评价都客观，更值得听取和参考。
　　相信，业内和有关方面对“东方之门”的褒扬和吹捧，也会有很多。这并不能成为相关方面反驳网友意见的有力武器，也不能抵消网友的吐槽。“东方之门”被认为是“永久性地标建筑”，的确，设计、拍板建造出如此庞大、永久的建筑，却承受如此嘲讽，很可能满怀委屈，有“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”之感。
　　但是，一个建筑，不是说设计师认为好看就好看，也不是说设计师认为有什么内涵就有什么内涵。酿酒，最后也可能做成一缸醋；画虎，最后也可能画成一只猫。从创意到作品，诸多的环节中间，一切都有可能。所以，“苏州古城门”的良好创意，最终有可能实现成为“秋裤”。“东方之门”最终融入了苏州人的哪些情感，寓意了苏州的哪些内涵，这些都不是设计者、建造者一厢情愿就能实现的。一座建筑，能够展示出什么、寓意是什么，是物和人之间的心领神会，影响感染，而不是依靠生硬解释和牵强附会。受众领会不到创意，只能怪是作品有问题，不能怪受众没文化。
　　网民对于“东方之门”的意见，相关方面应该认真听取，应该认真反思、评估创意的实现程度。如果坚持认为“看不懂‘东方之门’是因为受众没文化”，就是一种诡辩，也是一种幼稚的无聊的耍赖逻辑。这种逻辑，既是无理取闹，也是自欺欺人。（中国青年网特约评论员　王海）